非淡泊而明志非宁静而致远的含义
非淡泊无以明志,非宁静无以致远这句话给人什么意思?
非淡泊无以明志,非宁静无以致远这句话给人什么意思?
淡泊其实就是看淡名利,明志就是表明明确的志向。宁静就是使自己心里平静、宁静下来做事做人,以达到自己远大的志向。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。怎么理解?
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。
非淡泊无以明志非宁静无以致远是什么意思?
意思是:不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,身心不宁静就无法实现远大的理想
出自:诸葛亮《诫子书》。
原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
解说:有道德修养的人就是这样锻炼的。他们通过内心的平静来完善自己,通过节俭和节约财产来培养高尚的道德品质。如果你没有一个清晰的头脑,你就不能使你的雄心壮志清晰而坚定;如果你不稳定而安静,你就不能实现你的崇高理想。
如果你想学习真正的知识,你必须让你的身心平静地学习,人们的才能是通过不断的学习积累起来的;如果你不努力学习,你就不能成长和发展你的才能;没有意坚定不移的志向,你不可能在学习上取得成功。沉湎于酒色,消极的忽视不能鼓励心灵刷新精神;草率的冒险和急躁不能陶冶一个人的性情,不能使一个人的品德高尚。
如果时间和岁月被浪费了,日会把它花在志愿服务上,最终它会像枯叶一样一天天变老。这样的人不会被社会利用,但会使社会受益。他们只会悲伤地被困在他们贫穷的家里,到那时后悔已经太晚了。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这怎么解呢?
非淡泊无以明志 非宁静无以致远 ——诸葛亮的《诫子书》 中国的知识分子向来重视精神修养。诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭以养德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操。在这篇短文中,“淡泊”、“宁静”的气息处处弥漫。然而,我们如果从《诫子书》中读出超然的、非功利的人生态度来,愿意将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,以此安放自己的灵魂,做一个精神上的自养自足者,这可是诸葛亮《诫子书》的原意? “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,显然,“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件,而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调:“学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”就是说,立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢?了解我国历史议价的朋友都知道,中国知识分子提倡的修复,作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的,那就是“接世”——为世所用,有用于世!就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义! 诸葛亮当年“躬耕于南阳,苟全生命于乱世,不求闻达于诸侯”,可谓“淡泊”、“宁静”之极。然而,其心忧国家,有澄清天下之志,并为此做了长期的不懈努力,让雄才大略的刘备生出“犹鱼之有水”之感;助刘备联孙权抗曹操,成就帝业;辅刘禅励精图治,鞠躬尽瘁,死而后已。由此,我们不难看出诸葛亮一生对“致远”的执着。